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這是一個動物學家的人類探索之旅,Desmond Morris以幽默、與眾不同的觀點看這個世界,書上這麼介紹:「《裸眼》(馬可孛羅出版),部分是作者自傳、部分是旅行紀事,還有人類學的觀察紀錄。……莫里斯以簡潔的筆鋒素描出人性的各個面向;不同國家、地區、社會群體的手勢和行話;不同於一般旅行者的廣闊視野和專業深度,還有難以替代的豐富人生經歷。」我深深迷上這本書,有如發現新大陸般的開心,它啟發了我如何看世界的全新視野。
許久沒有看一本書這麼認真,讓我從頭讀到尾處處是驚喜,應該是Morris閱歷豐富,因此,他的文筆生動活潑,一路讀來總是讓我深深有「原來是這樣啊」的頓悟。在台灣,少見研究動物行為或自然生態的專家學者,一般人對專家的印象總是嚴肅不苟言笑,其作品更讓人覺得難以親近,然而,《裸眼》作者Desmond Morris卻打破了這樣的迷思,身為世界知名動物學家與作家,其出版著作也是本本暢銷,最為人知曉的是《裸猿》(The Naked Ape),曾擔任英國獨立電視與BBC等節目主持人,並榮獲多種紀錄片獎項。
特別擷取書中幾段文字分享,值得再三反覆咀嚼玩味的話語:
1.長著鬍子的漁船
處在一個人們越來越重視精緻藝術的時代,我們快要忘記一樁事實:早在藝術館出現之前,人類藝術已存在了數千年之久。流行的觀念認為,「真正的」藝術只存在於那些非功能性的物品中,如繪畫和雕塑。這種觀念實在是這個社會的悲哀。我們的環境、我們的日常用品是醜陋的—至少,從審美意義上來看是呆滯刻板的,而我們越來越泰然處之。平衡這種傾向,我們用過去的藝術珍品填滿了畫廊和博物館,然後藉著不時參觀一下輝煌的、封閉起來的藝術「教堂」,我們原諒了自己在日常生活中審美上的無所作為。
早期的部落社會將藝術與生活用品融為一體;想對他們解釋我們的態度大概是很困難的。他們的藝術品同時是功能性的,是生活的組成部分。沒有對審美和實用性的區分,他們的生命因而更顯豐富多彩。
2.變懶了的大腦
對渴望陽光的英國人來說,馬爾他的氣候美妙得難以言說。 每天暴露在明媚的陽光下,人的心境也會發生奇特的變化。陽光能使人變得平靜和樂觀。它也促使我思索文明史上一些最重大的轉變。在古代,北歐是個原始而野蠻的地方;從文明最初萌芽的美索不達米亞平原到埃及、希臘和羅馬,人類的進步主要發生在中東和地中海沿岸。時光荏苒,幾個世紀過去了,文明的中心逐漸向較寒冷的地方轉移,直到北歐變成革新和文化發展的新發源地。
看看今天的雅典和開羅,你很難想像它們曾是人類創造力的中心所在。氣候炎熱,人們易於疲累,陽光又削弱了大腦的思考力。對那些無休止地苦思冥想、進行革命性發明創造的人而言,這裡不是好地方。然而它們卻曾在這裡發生。是否以前不那麼熱?有證據顯示並非如此。是不是以前的人只在較冷的冬季思維才變得活躍?我自己肯定是這樣,但文明的成長可能是季節性的,一年裡有高潮和低潮之分。在北歐,我們不比考慮這些,沒有什麼工作季節,人們一年到頭都在忙著。
該走了,僅僅為了活躍一下我的腦細胞,我也得回到北方,再次體驗那糟糕的氣候。在南方,我日益放鬆自己,已近乎懶惰。這裡的生活的確甜蜜,以快要甜得令人生膩了。
3.比語言更響亮
一些人說,身體語言不過是小事一樁,無關緊要。要是一個人喜歡這樣做手勢,不喜歡那樣做手勢,這有什麼關係呢?答案是在某些時候關係重大,甚至能決定一個人的生死。請看這個例子:
兩個來自斯堪地那維亞國家的年輕人在一個地中海國家度假。它們都是游泳好手,很快厭倦了在擁擠的度假海灘玩水。於是,它們作了一次長距離的游泳,最後在一個海岬處,發現自己來到了某個海岸軍事基地的旁邊。
一個全副武裝的哨兵站在岩石上,看見了這兩個人。他懷疑他們在搞間諜活動,便召喚它們上岸接受訊問。年輕人看到了他的手勢,但誤會了他的意思。他們以為他是要自己轉身離開,他們也很快這樣作了。他們相信自己服從了他的命令。他相信他們是試圖要逃跑。他想,如果他們試圖逃跑,必定是間諜。於是他開槍打死了兩人。
怎麼會這樣呢?答案在於做手勢的精確方式。兩個年輕人來自北歐國家,在那裡,召喚的手勢是手掌向下,向著自己的身體曲成勺狀。武裝哨兵來自南歐國家,召喚的手勢是手掌向下,向著自己的身體曲成勺狀。南方人的召喚手勢在北方人看來是讓自己走開,就是這個細微的身體語言差異,要了兩個無辜年輕人的命。對他們而言,身體語言肯定不是小事。
*more info:http://www.cite.com.tw/product_info.php?products_id=8289
許久沒有看一本書這麼認真,讓我從頭讀到尾處處是驚喜,應該是Morris閱歷豐富,因此,他的文筆生動活潑,一路讀來總是讓我深深有「原來是這樣啊」的頓悟。在台灣,少見研究動物行為或自然生態的專家學者,一般人對專家的印象總是嚴肅不苟言笑,其作品更讓人覺得難以親近,然而,《裸眼》作者Desmond Morris卻打破了這樣的迷思,身為世界知名動物學家與作家,其出版著作也是本本暢銷,最為人知曉的是《裸猿》(The Naked Ape),曾擔任英國獨立電視與BBC等節目主持人,並榮獲多種紀錄片獎項。
特別擷取書中幾段文字分享,值得再三反覆咀嚼玩味的話語:
1.長著鬍子的漁船
處在一個人們越來越重視精緻藝術的時代,我們快要忘記一樁事實:早在藝術館出現之前,人類藝術已存在了數千年之久。流行的觀念認為,「真正的」藝術只存在於那些非功能性的物品中,如繪畫和雕塑。這種觀念實在是這個社會的悲哀。我們的環境、我們的日常用品是醜陋的—至少,從審美意義上來看是呆滯刻板的,而我們越來越泰然處之。平衡這種傾向,我們用過去的藝術珍品填滿了畫廊和博物館,然後藉著不時參觀一下輝煌的、封閉起來的藝術「教堂」,我們原諒了自己在日常生活中審美上的無所作為。
早期的部落社會將藝術與生活用品融為一體;想對他們解釋我們的態度大概是很困難的。他們的藝術品同時是功能性的,是生活的組成部分。沒有對審美和實用性的區分,他們的生命因而更顯豐富多彩。
2.變懶了的大腦
對渴望陽光的英國人來說,馬爾他的氣候美妙得難以言說。 每天暴露在明媚的陽光下,人的心境也會發生奇特的變化。陽光能使人變得平靜和樂觀。它也促使我思索文明史上一些最重大的轉變。在古代,北歐是個原始而野蠻的地方;從文明最初萌芽的美索不達米亞平原到埃及、希臘和羅馬,人類的進步主要發生在中東和地中海沿岸。時光荏苒,幾個世紀過去了,文明的中心逐漸向較寒冷的地方轉移,直到北歐變成革新和文化發展的新發源地。
看看今天的雅典和開羅,你很難想像它們曾是人類創造力的中心所在。氣候炎熱,人們易於疲累,陽光又削弱了大腦的思考力。對那些無休止地苦思冥想、進行革命性發明創造的人而言,這裡不是好地方。然而它們卻曾在這裡發生。是否以前不那麼熱?有證據顯示並非如此。是不是以前的人只在較冷的冬季思維才變得活躍?我自己肯定是這樣,但文明的成長可能是季節性的,一年裡有高潮和低潮之分。在北歐,我們不比考慮這些,沒有什麼工作季節,人們一年到頭都在忙著。
該走了,僅僅為了活躍一下我的腦細胞,我也得回到北方,再次體驗那糟糕的氣候。在南方,我日益放鬆自己,已近乎懶惰。這裡的生活的確甜蜜,以快要甜得令人生膩了。
3.比語言更響亮
一些人說,身體語言不過是小事一樁,無關緊要。要是一個人喜歡這樣做手勢,不喜歡那樣做手勢,這有什麼關係呢?答案是在某些時候關係重大,甚至能決定一個人的生死。請看這個例子:
兩個來自斯堪地那維亞國家的年輕人在一個地中海國家度假。它們都是游泳好手,很快厭倦了在擁擠的度假海灘玩水。於是,它們作了一次長距離的游泳,最後在一個海岬處,發現自己來到了某個海岸軍事基地的旁邊。
一個全副武裝的哨兵站在岩石上,看見了這兩個人。他懷疑他們在搞間諜活動,便召喚它們上岸接受訊問。年輕人看到了他的手勢,但誤會了他的意思。他們以為他是要自己轉身離開,他們也很快這樣作了。他們相信自己服從了他的命令。他相信他們是試圖要逃跑。他想,如果他們試圖逃跑,必定是間諜。於是他開槍打死了兩人。
怎麼會這樣呢?答案在於做手勢的精確方式。兩個年輕人來自北歐國家,在那裡,召喚的手勢是手掌向下,向著自己的身體曲成勺狀。武裝哨兵來自南歐國家,召喚的手勢是手掌向下,向著自己的身體曲成勺狀。南方人的召喚手勢在北方人看來是讓自己走開,就是這個細微的身體語言差異,要了兩個無辜年輕人的命。對他們而言,身體語言肯定不是小事。
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